Dekolonyal Bir Ekoloji

Elbette, bu azgın okyanusta sadece bir saman çöpüyüz ama her şey bitmiş değil, sadece

fırtınanın merkezine ulaşmaya çalışmalıyız.

Aimé Césaire

Une Tempest

Gökyüzünü kırmızı bir öfke kaplıyor, dalgalar köpürüyor, su yükseliyor, kuşlar çılgına

dönüyor. Rüzgârlar, Dünya’nın ekosistemlerinin yıkımı, insan olmayanların köleleştirilmesi,

savaşlar, sosyal eşitsizlik, ırk ayrımcılığı ve kadınların ezilmesi etrafında dönüyor. Türlerin

altıncı kitlesel yok oluşu yolda, kimyasal kirlilik akiferlere ve göbek kordonlarına nüfuz

ediyor, küresel ısınma artıyor ve dünya dengesinde adaletsizlik devam ediyor.

Şiddet mürettebata yayılıyor, zincirlenmiş cesetler denizin derinliklerine terk ediliyor ve

kahverengi eller umut arıyor.

Gökler yüksek sesle ve sertçe gürlüyor, dünya gemisi modern bir fırtınanın ortasında. Bu

fırtınayla nasıl yüzleşmeli? Hangi rotayı takip etmeli?

Bu kitap, Karayipleri düşünce denizi haline getirmesi özelliğiyle rota arayışına bir katkıdır.

16. yüzyılın Avrupalıları için, takımadaların ilk sakinlerinin adı olan “Karayip” kelimesi,

vahşileri ve yamyamları tanımlıyordu. Shakespeare’in La Tempête kitabındaki Caliban

karakteri gibi, “Karayip”, Avrupa kolonizasyonları ve bilimleri tarafından kontrolü

ekonomik kârların ve nesnel bilginin ortaya çıkmasına yol açacak akıldan yoksun bir varlık

anlamına geliyordu. Bu kolonyal bakış açısı, bugün Karayipler’in dünya dışındaki nüfusu

azalmış bir kum parçası olarak turistik temsilinde varlığını sürdürüyor. Ekolojiyi Karayip

dünyasının perspektifinden düşünmek, Karayipli erkek ve kadınların dünya hakkında

konuştukları, hareket ettikleri ve düşündükleri ve Dünya’da yaşadıkları inancıyla

yönlendirilen bu turistik bakış açısının tersine çevrilmesidir.

Yazar Hakkında:

Malcom Ferdinand

Malcom Ferdinand, University College London’dan çevre mühendisi ve Université Paris

Diderot’dan siyaset felsefesi doktoru olarak mezun olmuştur. Şu anda CNRS’de

(IRISSO/University Paris Dauphine) araştırmacı olarak çalışmaktadır. Siyaset felsefesi,

postkolonyal teori ve siyasi ekolojinin kesiştiği noktada, araştırmaları Kara Atlantik ve

özellikle Karayipler üzerine odaklanmaktadır. Güncel ekolojik krizler ile modernitenin

sömürgeci tarihi arasındaki ilişkileri araştırmaktadır.